168图库

以至畜生亦能教授

  可选中1个或众个下面的要害词,搜罗干系原料。也可直接点“搜罗原料”搜罗扫数题目。

  张开一齐诸佛、菩萨为救拔通盘众生离苦得乐,永脱循环,千百亿化身化导接引众生。而护法神,其本职自然是护持佛法和行持佛法的人,与属相无合。分为降生间护法和世间护法,降生间护法众是诸佛菩萨化现,具慧眼和大神勇,为修行者遣除违缘,最首要的是助其降伏本质的阻挠,速得收获;而世间护章程众为未脱循环的龙天善神,可知足世间法的各种善愿。降生间的护法神更甘心护持那些发愿成佛利众的精练习行人,若不发心成佛并去踊跃践行佛法,纵然日日高香、千般祈祷也未必会护持你,由于你的动机没有摆脱利欲熏心,没有为众生的长处而发愿并行持佛法,不是佛法的传承者和学修者,其修持仪轨中往往明了夸大务必是发菩提心、有上师传承、修本尊法的修法者方可修习;而世间护法善神则会护持通盘发善愿、修善行的人。 只是,俗传有一个“本命佛”的说法,乃是依《大方等大集经》而来,经云:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人性初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”……“是十二兽。日夜常行阎浮提内。天人敬重。善事收获已。于诸佛所发极重愿一日一夜。常令一兽逛行教诲。余十一兽安住修慈。循环不息。七月一日鼠初逛行。以声闻乘教诲通盘鼠身众生。令离恶业劝修善事。如是依次至十三日。鼠复还行。如是以致尽十仲春。至十二岁。亦复如是。常为调伏诸众生故。善男人。是故此土众有善事。以致畜生亦能教诲。演说无上菩提之道。是故他方诸菩萨等。常应敬重此佛寰宇……”。

赞 (3)
分享到: 更多 ()
留言与评论(共有 0 条评论)
昵称:
匿名发表 登录账号
         
   
验证码: